- Дополнительный контент MORE INFO
О нас
בית חב"ד, כפי שהוגדרה על ידי יוזם הרעיון, רבי מנחם מנדל שניאורסון "הרבי מלובביץ'", היא שיהיה "בית שמגדלים בו תורה, תפילה, וגמילות-חסדים", לסייע לכל יהודי בכל מקום בו הוא נמצא, הן בענייני דת ורוחניות והן בצרכים שונים בגשמיות
"Еврейская Русскоязычная Община" была основана 1 сентября 2019 года в Мигдаль ха-Эмеке. Наша цель - помочь и объединить русскоязычных жителей Мигдаль ха-Эмека и создать интересную и занимательную жизнь для них. И мы надеемся, что наш вклад добавит гармонии и счастья в жизнь жителей нашего города.
Узнать больше
"Еврейская Русскоязычная Община" была основана 1 сентября 2019 года в Мигдаль ха-Эмеке. Наша цель - помочь и объединить русскоязычных жителей Мигдаль ха-Эмека и создать интересную и занимательную жизнь для них. И мы надеемся, что наш вклад добавит гармонии и счастья в жизнь жителей нашего города.
I would like to...
Learning & Inspiration
- Тфилин РебеПолучив в повестку в американскую армию, я отправился к Ребе, который дал мне свое благословение. Но... Читать дальше
- Кто не рискует, тот не пьет… И не естЕсть еврейский ритуал, который защища ет человека за обеденным столом. А какие же риски, согласно Ка... Читать дальше
- У религии есть проблема..."Еврейский ракурс". Особый взгляд на актуальные вопросы Читать дальше
- Пятнадцатое АваСамый загадочный праздник... Читать дальше
- ЭйкевСодержание; тексты; уроки Читать дальше
Галахическое время
Мигдаль ХаЭмек, Израиль
-
4:22
Рассвет (Алот Ашахар)
-
5:01
Самое раннее время надевания талита и тфилин (Мишейакир)
-
5:50
Восход солнца (Анец ахама)
-
9:15
Самое позднее время чтения Шма
-
10:25
Самое позднее время для Шахарит
-
12:45
Полдень (Хацот айом)
-
13:21
Самое раннее время Минхи (Минха гдола)
-
16:50
Минха ктана (“Малая минха”)
-
18:18
Плаг аминха (“Полу-минха”)
-
19:41
Заход солнца (Шкиа)
-
20:08
Выход звезд (Цет Акохавим)
-
0:45
Полночь (Хацот алайла)
-
69:50 мин.
Шаа зманит ("временной час")
Шаббат и праздники
Время зажигания свечей
Мигдаль ХаЭмек
Зажигание свечей в
Исход Шаббата
Цитата дня
Смотри не на кувшин, а на то, что внутри него.
Талмуд, трактат Авот





